Fani, searching the sun

Cruzamos un puente de piedra y subimos una larga escalera entre el bosque.

¿Fue antes el árbol o la escalera?, teniendo en cuenta que el templo se creó hace ya unos 1.072 años yo diría que el “arbolito” creció al poco de construirse la escalera, y lo dejaron seguir creciendo, pero no estoy segura.

Esta “casita de pájaros” es en realidad un contenedor para dejar los omikuji malos (en vez de atarlos a cuerdas o ramas como suele hacerse).

Yo cuando sacaba omikujis siempre me los he quedado, aunque fuesen malos o regulares, pero Kazu si le sale regular ya lo ata con miedo como si llevara la peste, como hace todo el mundo. No entiendo por qué no se lo quedan, yo pienso lo mismo que una vez vi decir en la tele a un monje budista: que había que quedarse los omikuji aunque fuesen malos, porque ese es el mensaje que el Dios tiene para ti, y debes conservarlo para meditar sobre ello, para recordar las cosas que debes evitar o trabajar por mejorar.Es un respeto a lo que el Dios te ha querido decir, el omikuji no es un juego, aunque mucha gente lo ve como un simple juego de ver qué les sale, si les sale positivo se alegran, y si les sale negativo lo dejan atado en el templo para que la mala suerte no les persiga, ignorando que el omikuji tiene escritos varios mensajes y consejos que cada uno debe interpretar y aplicar en su caso en particular.

Unos ema 絵馬 para escribir nuestros deseos y dejarlos colgados un tiempo. Yo sólo puse un ema una vez, fué en el templo de Yasukuni de Tokyo.

El hall dedicado al príncipe Shoutoku, un bonito octógono.

Y la pagoda de 3 pisos.

Usamos un trípode para sacar fotos de todos juntos, quedaron muy bonitas porque el templo tiene muchas zonas para sacar fotos chulas.

Paloma descansando en la pagoda.

Cabezas de dragón.

Puertas de la pagoda.

Uno de los templitos de al lado de la pagoda de 3 pisos. Esta vez no nos acercamos y no recuerdo su nombre, pero ya puse fotos en una de las entradas antiguas sobre Naritasan.

Subiendo al templo principal, vistas desde la escalera.

Puertas doradas y algunos de los amuletos y ema que venden.

La zona de las velas del altar (previo pago), y el altar con el recoge monedas. Cuando estuvimos en fin de año fué increíble la lluvia de monedas constante, algunas golpeando los cristales porque mucha gente no podía acercarse y las tiraba desde lejos.

Entramos dentro del altar, como cuando asistimos a la ceremonia del fuego sagrado (Goma). La alfombra aquí es roja y de menos calidad. Nos sentamos a descansar.

Siempre que voy a templos grandes como Naritasan o el de Asakusa de Tokyo me siento mal. Yo lo achaco al cúmulo de energías que hay en esos sitios. Suelo sentir inquietud, malestar, ganas de llorar a veces, dolor en el estómago y otras sensaciones raras que no puedo explicar bien, pero noto “energía” como si me envolviese y me marea; sobre todo la primera vez que fuí a Naritasan tuve una sensación fortísima en el estómago y pecho. Imaginaros la de energía que debe haber en lugares tan concurridos donde todo el mundo reza, pide, llora, medita sus miedos y preocupaciones, reza por sus muertos y enfermos…y todo eso durante siglos y siglos, yo al menos soy sensible para eso.

Por ejemplo mientras descansábamos sentados en los taburetes, teníamos a una familia joven con dos niños sentados en el suelo, estaban llorando y rezando, ella se secaba a veces las lágrimas con un pañuelo, los niños rezaban muy disciplinados, el hombre hizo unas reverencias al estilo musulmán de echarse hacia adelante del todo, mientras estaba sentado sobre las piernas. Kazu me dijo que nunca había visto a nadie en Japón rezar así (como al estilo musulmán), yo le dije que quizá estaba tan desesperado que quería rogar al Dios acercándose al suelo totalmente en plan reverencia. Se les veía realmente mal y lloraban, no sé qué tipo de problema tenían, pero me sentí fatal. Después de un rato así se levantaron y se fueron, y recuerdo que el hombre tenía el rostro de un tono grisáceo oscuro que no era normal, me impresionó un poco.

Se me olvidó decir que hay que descalzarse y llevar los zapatos en una bolsa azul (son reusadas una y otra vez por los visitantes).

Esta chica estuvo paseando por el templo en kimono, mientras su madre le sacaba fotos con el móvil.

Y este es el lugar donde se dejan los amuletos “caducados” para que sean quemados. Lo más impactante para mi fué ver que era una cinta transportadora, como las de las cajas de los supermercados. Se deja el amuleto ahí, que se mete solo para dentro y luego ya lo quemarán los monjes.

El inciensario para purificarnos, a mi me encanta el olor a incienso, relaja mucho. Vista del templo desde abajo.

La campana gigante.

Cartel con los años de mala suerte ( yakudoshi) para hombres y mujeres, un rollo patatero en el que yo no creo. De origen chino, por lo que se debe sumar un año a la edad que tengamos (los chinos cuentan desde que se concibe y no desde que se nace, por lo que los recién nacidos es como que ya tienen casi un año de vida).

Hay 3 fases: un año donde empieza la mala suerte (mae-yaku 前厄), el siguiente año donde alcanza el pico(hon-yaku 本厄), y el siguiente donde empieza a bajar (ato-yaku 後厄).

Usando nuestra edad real, o sea la occidental, la que pone en nuestros certificados de nacimiento, los años de mala suerte de hombres serían: 24, 41 y 60 y 63. Y para mujeres: 18, 32, 60 y 63.

Y como hay que tener en cuenta el mae y el ato, en total los años son (en rojo los años de peor mala suerte):

Hombres: 23, 24, 25, 40, 41, 42, 59, 60, 61, 62, 63, 64.

Mujeres: 17, 18, 19, 31, 32, 33, 59, 60, 61, 62, 63, 64.

Kazu, como casi todos los japoneses cree en esta superstición (y mucho, que ha estado muy agobiado porque justo este año sale de un período malo, por eso ha usado todo tipo de amuletos y cosas extra), pero yo no creo, y no recuerdo que haya tenido especial mala suerte en los años indicados para las mujeres, vamos que para mi es una chorrada, no hay más que ver que cada uno nos casamos, tenemos relaciones, compramos cosas, empezamos o terminamos trabajos, o tenemos hijos a diferentes edades, y por lo tanto los problemas o situaciones también nos varían, no se puede asegurar que a tal edad te vaya a pasar tal cosa (es mi opinión).

Monjes tocando una campana antes de empezar la ceremonia del fuego (que nos dijeron que empezaría a las 3 de la tarde).